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2018年11月17日至18日《超级领导力》开始报名啦!
资讯动态| 浏览量:380| 2018-11-14 |

禅宗沩仰宗第十一代传人
广东欧博企业管理研究所所长
中山大学客座教授

? ?曾伟教授主导的东鹏陶瓷管理变革实践被经理人杂志于2011年评为“影响中国管理实践十大案例”,畅销书《老板的革命》、《领导管人流程管事》、《管理是项笨功夫》、《好工厂 这样管》、《管理的觉醒》编辑,其中《领导管人流程管事》2009年获全国管理类图书优秀畅销奖!

? ?中国经济出版社长,国务院津贴获得者毛增余博士,将曾伟教授誉为“中国式泰勒”,中小企业变革之父。除此之外,还有千万级畅销书《细节决定成败》编辑汪中求先生力推:“曾伟先生十六年珠三角服务实业的总结凝结为管理实学;更可贵的是把自己对传统学问和修炼的思考纳入管理哲学,对企业家将带来广而深的启发。”


解决实行力问题的突破口——“知”

《领导力,大智慧》课程先容
11月17-18日(周六、周日)隆重推出
欢迎企业家及高管们持续关注和届时参加!


大学之道,让企业做最好的自己

为什么要学国学?
? ?中国人是中国传统学问的载体,中国人做人、管人必然要学习国学。
? ?几千年的传统和学问遗产在大家的内在沉淀下来,不管什么时代,大家骨子里的东西都一脉相传。

? ?管理的重点是管人,管人要明白如何做人。很多西方管理方法大家都了解过,但是大家的管理工作受这些东西的影响并不多,企业也有很多管理工具,比如ISO、ERP、KPI……制度不少,用处不大,为什么?因为大家的制度都是针对别人的。
? ?曾伟教授说:当所有人认为管理是一门常识的时候,我认为管理是一门修行。修行是修内心,而不是学常识。常识和方法大家学得再多,大家的内心没有修过来,该做的事情还是做不好。中国传统学问从管好自己入手,修身是管理的根本。

? ?现在社会上有很多现象:
? ?小企业挖空心思向大企业学习,这就好比要求小孩向大人学习,然而大人的幸福感却不如小孩。

? ?很多大型企业的管理确很了不起,但是它们的方法就一定适合中小企业吗,为什么不是小而精?曾伟教授指出,中小企业不要一昧追求不断规模做大,而是要如何做一个盈利的中小企业,企业的幸福指数非常重要:
? ?"我是中小企业,但我能活得更好。"
? ?现在有些老板讨厌自己的企业和自己的员工,整天盯着别人企业的人,时时刻刻带着自己,又天天想着别人。曾伟教授强调,不管是做人还是办企业,出发点不能是做别人,而是因该做好自己。中小企业的自己就是中小,要把心安下来做好自己。
? ?《大学》是国学四书的经典,大学是谈做大的知识。“大”不是向别人学做大,而是怎么做一个更大的自己,和别人无关。曾伟教授说,整个国学的宗旨就是做好自己。做好自己,而不是去做别人。俗话说“没有比较就没有伤害”,没有伤害幸福指数才高,幸福指数高的人创造力才强。当前中美贸易战的核心领域就是创造力的比拼。

让最好的自己,做最精准的“是非”判断

? ?《大学》:“ 大学之道,在明明德。”
? ?明:明白
? ?明德:找到本来的自己,最好的自己。

? ?现在的人只知道自己和别人,要么认为自己就这样挺好的,要么认为别人挺好的。认为自己很好就自满,不再追求进步;认为别人很好就攀援对比,自卑受伤;曾伟教授说,国学是教大家从这两种状态跳出来,做最好的自己,这是本来就可以做到的。
? ?《大学》: “大学之道,在明明德。”
? ?明明德:明白本来的自己是什么,在自己身上找到最好的自己。佛门把最好的自己称为:自性,即自己的本性。

孔子:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ”

? ?曾伟教授说明说,把事情变成能直接凭良知就可以判断的问题,事情就好办。事情难办是因为事情变得良知没办法直接做判断。
? ?中国有句老华叫“人贵有自知之明”,意思是知道自己是谁是件很难得的事情。人总是习惯攀比他人,不内观,所以并不了解自己。
? ?孔子:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“君子之道者三,吾不及也。”意思是能做到这三点很不容易。
? ?很多事情不知的原因,不是不可知,而是想太多!人总是不愿意这么单纯,正如中国有句老话叫“人贵有自知之明”,知道自己是谁是件很难得的事情。人总是习惯攀比他人,不内观,所以并不了解自己。

? ?孔子:“唯上智与下愚不可移也。”
? ?王阳明:“不是不可移,只是不愿移。”
? ?单纯才容易知,复杂就难知。“知”做不到,总是把事情往复杂了想,简单的事情反而问题重重,人就活在迷雾当中。
? ?企业的问题难不难?曾伟教授说,欧博16年做了600多家企业,企业的事情不难解决。为什么企业的人很多事情解决不了,是因为把问题复杂化了,复杂了就认为事情不可能改变,就不会去做了。 ? ?知:把复杂、高深的问题还原成简单的问题。

知行合一,让团队像电脑一样高效运作

企业里面很多这样的现象:大家都对,事情却做错了。 人人互相防范又不解决问题,管理成本很高。怎么办?

? ?曾伟教授指出,良知就是用来做是非判断的,在良知面前要么是是、要么是非。看起来复杂的人心问题,在孔孟、王阳明眼里并不复杂,也是“开关”问题,即为“是非”。
? ?人心就是“是”、“非”的问题无限组合。要学会把问题简单化,回归成0、1,开、关,是、非一样的问题。 王阳明讲知行合一,它前提是“知”是良知。良知只有是非的判断,是就做,非就不做。在良知的前提下会不会做——会!
? ?要用良知来解决问题:找到一个个让良知能起作用的点,不用讲道理、猜测、分析,凭良知就能判断对错,知道真实的问题点,马上处理解决,这就是知行合一。
? ?管理不是搞清谁好谁坏,而是把每件事问题出在哪里搞清楚。
? ?欧博就是把企业里每件“复杂”的事情抓到细节,把问题还原成简单的问题,简单到每个人凭良知就知道该怎么做,每个细节凭良知就能判断是非。把企业变成一台“电脑”,一切都是1和0,复杂的问题简单化,流程就能运作起来,自然就和电脑一样高效运作:

? ?1、解决品质问题的良知管理
? ?企业里90%以上品质问题都不是技术问题,都是现有的设备、人员、技术可以解决的。对原因的分析要分析到外行看到原因就能马上想到解决动作。外行没有内行的专业常识,但人人都有良知,当凭良知就能判断是非的时候,知行才能合一,行动才能解决问题。
? ? 2、解决实行问题的良知管理
? ?良知不是相对于坏来讲的,而是相对于“感觉”“模糊”“不行动”,当在良知状态下,人是准确的、行动的。因为实行力不是数据,良知没办法判断是非,所以欧博强调的是实行率,检查10次中做到6次就是60%。把事情还原成1和0,检查它,实行力就会上升。简单要靠复杂来达成,检查很复杂,它能让真相浮现。
? ?3、日考核的良知管理
? ?如稻盛和夫的阿米巴经营,每天把帐算清楚;拯救日航时,每趟航班起飞降落及时且独立算清楚。
? ?4、生产计划的良知管理
? ?生产计划是一个大流程,切割成一个一个豆腐块, 把单位化小良知才能起作用,良知必须面对非常清晰的状况,才能做是非的判断。一团乱麻良知没办法起作用,管理起来当然麻烦。
? ?课程中,曾伟教授通过三个工厂实际管理问题的讨论、分析、解答,让学员们明白带好团队的“秘方”。

一切从修身克己开始

? ?孔子:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
? ?知:对事,重点在知;
? ?仁:对人,重点在帮;
? ?勇:反求诸己,修身为本。

? ?为什么很多企业搞了很多流程却没有解决企业的问题?是因为没有找到中国式管理的“道”和“本”。
? ?孟子:“反求诸己,乐莫大焉。”
? ?曾伟教授指出,在自身上找原因,多去帮助别人在自己身上用功夫,这是传统学问的核心。
? ?老板要带头在自己身上下功夫,再把流程制度建立起来,这样的管理才有用。中国式的管理是润滑剂,中国人讲的良心、良知,让上下之间的关系更加和谐。

☆如何领悟中国式管理的“道”和“本”?
☆为何领导要克己修身?
一切答案尽在《领导力,大智慧》

? ?上课时间:11月17-18日(星期六、日)
? ?课程地点:广州市天河区珠江新城海安路13号越秀·财富世纪广场A1座1407室(欧博总部)
? ?推荐人群:老板、总经理、副总
? ?课程定价:19800元/人/期,每期2天。

报名方式:在线填写好下面表格提交即可,大家有专人联系你(务必提前预定席位)

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《领导力,大智慧》往期
(10月 第27期)回顾


(课程现场)


(组队PK)


(学员认真听课)


(现场请教答疑)


(教授与学员合影)


(全体大合影)

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